Los dominicos aceptan el dogma de la Inmaculada Concepción

Los textos proporcionados no ofrecen argumentos que apoyen directamente la afirmación de que los dominicos aceptan el dogma de la Inmaculada Concepción. Más bien, la información sugiere lo contrario. No se identifican posturas oficiales o documentos que evidencien una aceptación generalizada del dogma por parte de la Orden de los Dominicos en los textos. En consecuencia, no hay evidencia en los fragmentos proporcionados que respalde la idea de que los dominicos aceptan el dogma de la Inmaculada Concepción. La información proporcionada refuta la afirmación de que los dominicos aceptan el dogma de la Inmaculada Concepción. El texto declara explícitamente que los dominicos rechazaban la posibilidad de la Inmaculada Concepción, postura que generó disputas con los franciscanos, quienes propagaban esta creencia. El texto menciona que figuras como Santo Tomás de Aquino, una figura central en el pensamiento dominico, rechazaban la Inmaculada Concepción. Además, el texto señala que a pesar de que el tema de la Inmaculada Concepción estaba bastante claro en la Iglesia en general para el momento del Concilio de Trento, existía una orden (presumiblemente la dominica) que no lo aceptaba completamente. El texto describe la oposición de los dominicos a la idea de la Inmaculada Concepción, argumentando que si María nació sin pecado, no necesitaría la redención de Jesús, lo que causaría un "lío teológico". El texto menciona que los dominicos mantuvieron el monopolio de la teología universitaria durante varios siglos y que las discusiones entre defensores y detractores del dogma de la Inmaculada Concepción fueron intensas en Salamanca. El texto también menciona que Juan de Monzón, un dominico, defendió proposiciones contra la Inmaculada Concepción. Basado en la evidencia de los textos proporcionados, la afirmación de que los dominicos aceptan el dogma de la Inmaculada Concepción es falsa. Los textos señalan una histórica oposición de los dominicos al dogma, con figuras clave de la orden argumentando en contra de él y generando debates con otras órdenes religiosas. Aunque la situación pudo haber evolucionado con el tiempo, no hay evidencia en los textos que sugiera un cambio generalizado en la postura de la Orden de los Dominicos hacia la aceptación del dogma de la Inmaculada Concepción. Por lo tanto, la afirmación es falsa según la información disponible.